Ce verset prononce une malédiction contre l'acte de tromper ou d'induire en erreur une personne vulnérable (un aveugle), soulignant la cruauté et l'injustice de profiter de la faiblesse d'autrui.
Protégez et guidez ceux qui sont vulnérables ou désorientés, et ne profitez jamais de leur faiblesse ou de leur manque de discernement.
Dans ce chapitre
Voir tout →Les lévites s’adresseront à tous les Israélites et ils leur diront d’une voix puissante:
15«Maudit soit celui qui se fabrique une idole taillée ou une statue en métal fondu pour l’adorer en secret. Le Seigneur déteste ce genre d’objet fabriqué par des mains humaines.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
16«Maudit soit celui qui déshonore son père et sa mère.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
17«Maudit soit celui qui déplace les bornes du domaine de son voisin.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
19«Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice à l’égard d’un étranger, d’un orphelin ou d’une veuve.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
20«Maudit soit celui qui couche avec une des femmes de son père, car il porte ainsi atteinte aux droits de son père.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
21«Maudit soit celui qui s’accouple avec un animal.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
22«Maudit soit celui qui couche avec sa demi-sœur, fille de son père ou de sa mère.» Et tout le peuple répondra: «Amen!»
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Explorer →"Laissez-les: ce sont des aveugles conducteurs d’aveugles! Et si un aveugle conduit un autre aveugle, ils tomberont tous les deux dans un trou.»"
"Josué convoqua alors les Gabaonites et leur dit: «Pourquoi nous avez-vous trompés en affirmant que vous veniez de très loin, alors que vous vivez tout près de nous?"
"Je le surprendrai au moment où il sera fatigué et démoralisé, et je l’épouvanterai; tous ceux qui l’accompagnent s’enfuiront, et alors je le tuerai, lui seul."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.