Dieu rejette la requête de Moïse de traverser le Jourdain, rappelant que sa colère contre Moïse (à cause du peuple) est la raison de cette interdiction, et lui ordonne de ne plus en parler.
Acceptez les décisions qui vous sont imposées, même si elles sont difficiles, et sachez quand il est temps de cesser de plaider.
Dans ce chapitre
Voir tout →N’ayez pas peur d’eux, car le Seigneur votre Dieu combattra pour vous.»
23Alors j’ai supplié le Seigneur en ces termes:
24«Seigneur mon Dieu, tu m’as montré les premiers signes de ta grandeur et de ta puissance irrésistible. Il n’y a aucun autre dieu, ni au ciel ni sur la terre, qui soit capable d’accomplir des actions ou des exploits tels que les tiens!
25Permets-moi de franchir le Jourdain pour voir le pays merveilleux qui s’étend de l’autre côté, cette belle région montagneuse et les montagnes du Liban.»
27Monte au sommet du mont Pisga, ouvre tout grand tes yeux et regarde vers le nord, vers le sud, vers l’ouest et vers l’est. Mais sache bien que tu ne franchiras pas le Jourdain!
28Tu donneras tes instructions à Josué. Tu affermiras son courage et sa détermination, car c’est lui qui devra traverser le Jourdain à la tête du peuple et remettre aux Israélites le pays que tu vas voir.»
29Depuis lors, nous sommes restés ici, dans cette vallée, en face de Beth-Péor.
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Explorer →"«Ne prends pas ceci», «Ne goûte pas cela», «N’y touche pas»?"
"Vous ne conclurez aucune alliance avec eux ou avec leurs dieux."
"seuls les descendants de Lévi camperont autour de la demeure sacrée, et ils y accompliront leur service. De cette manière les Israélites ne risqueront pas de provoquer ma colère contre eux.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.