Moïse rappelle les victoires passées de Dieu contre Sihon et Og comme une garantie que Dieu détruira de la même manière les nations de Canaan. C'est un rappel de la puissance et de la fidélité de Dieu.
Se souvenir des œuvres puissantes de Dieu pour renforcer sa foi face aux défis futurs et aux obstacles.
Dans ce chapitre
Voir tout →Moïse dit encore à tous les Israélites:
2«J’ai maintenant cent vingt ans; je ne suis plus en état de vous diriger. D’ailleurs le Seigneur m’a dit que je ne franchirai pas le Jourdain.
3Le Seigneur votre Dieu lui-même marchera devant vous; il exterminera ceux qui habitent de l’autre côté, pour que vous puissiez vous emparer de leur pays. Et c’est Josué qui sera votre chef, comme le Seigneur l’a dit.
5Il les livrera en votre pouvoir et vous les traiterez exactement comme je vous l’ai ordonné.
6Soyez courageux et forts, ne tremblez pas de peur devant eux, car le Seigneur votre Dieu marchera avec vous, sans jamais vous abandonner.»
7Puis Moïse appela Josué et lui dit en présence de tous les Israélites: «Sois courageux et fort! C’est toi qui conduiras les Israélites dans le pays que le Seigneur a promis à leurs ancêtres, c’est toi qui le partageras entre eux.
8Le Seigneur marchera devant toi, il sera avec toi, sans jamais t’abandonner. N’aie donc pas peur et ne te laisse pas abattre.»
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Explorer →"L’envahisseur agira comme bon lui semblera, puisque rien ne lui résistera. Il s’installera dans le plus beau des pays, après y avoir semé la destruction."
"Maintenant, je veux vous dire ce que je vais faire à ma vigne: J’arracherai la haie qui l’entoure, et les troupeaux y brouteront. J’abattrai son mur de clôture, et les passants la piétineront."
"et tu leur diras: Voici ce que déclare le Seigneur de l’univers: Je casserai ce peuple et cette ville, comme on casse une cruche d’argile; ce sera irrémédiable. «Quant au Tofeth, c’est là qu’on enterrera les morts, faute de place ailleurs."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.