Si Israël avait fait preuve de sagesse, il aurait pu anticiper les conséquences désastreuses de sa désobéissance.
Développez la capacité à anticiper les conséquences de vos choix et à apprendre de vos erreurs.
Dans ce chapitre
Voir tout →Dans les rues, on mourra par l’épée, et dans les maisons, on mourra de frayeur. La mort frappera tout le monde, les jeunes gens et les jeunes filles, les vieillards et les enfants.”
26“J’avais l’intention de les détruire complètement et d’effacer tout souvenir d’eux sur la terre.
27Mais j’ai eu peur que leurs ennemis se moquent de moi, en imaginant avoir accompli eux-mêmes cet exploit, en pensant que je n’y suis pour rien.
28Israël est une nation privée de bon sens; ils sont dépourvus d’intelligence.
30Un ennemi tout seul peut-il mettre en fuite mille Israélites? et deux ennemis en poursuivre dix mille? Oui, si moi, le Seigneur, leur rocher protecteur, je les livre au pouvoir de leurs adversaires.
31Mais leurs ennemis savent eux-mêmes que leur dieu protecteur ne vaut pas le Dieu d’Israël.
32Pour leur part, ils ne valent pas mieux que les gens de Sodome et Gomorrhe; tous pareils à une vigne qui produirait des raisins amers et empoisonnés,
33leur vin est comme du venin de serpent.
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Explorer →"Mais Dieu vous a unis à Jésus-Christ et il a fait du Christ notre sagesse: c’est le Christ qui nous rend justes devant Dieu, qui nous permet de vivre pour Dieu et qui nous délivre du péché."
"L’Esprit du Seigneur est sans cesse avec lui, l’Esprit qui donne sagesse et discernement, aptitude à décider et vaillance, l’Esprit qui fait connaître le Seigneur et enseigne à l’honorer."
"Je m’approchai d’un des personnages présents et je lui demandai le sens véritable de ce que j’avais vu. Il m’en fit alors connaître la signification:"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.