Dieu défie les faux dieux d'Israël de se manifester et de sauver ceux qui les ont adorés et nourris de sacrifices, prouvant leur impuissance.
Ne gaspillez pas vos ressources et votre énergie sur des choses qui ne peuvent pas vous apporter un réel soutien ou salut.
Dans ce chapitre
Voir tout →Voici ce que moi, le Seigneur, j’ai préparé en secret, ce que je tiens en réserve contre eux,
35pour le jour de la vengeance et de la rétribution, quand viendra le moment de leur chute. Ce jour de malheur ne tardera pas, le moment de leur déchéance est proche.”
36En effet, le Seigneur rendra justice à son peuple, il sera sensible au sort de ses serviteurs quand il les verra sans force, privés de tout appui, de tout soutien.
37Il leur demandera: “Où sont les dieux auprès desquels vous cherchiez refuge?
39Reconnaissez-le maintenant, moi seul je suis capable de sauver. Il n’existe pas d’autre dieu que moi. C’est moi qui fais mourir et qui fais vivre, c’est moi qui blesse et qui guéris! Qui pourrait arracher quelqu’un de ma main?
40Le bras dressé vers le ciel, je prononce le serment que voici: ‘Aussi vrai que je suis vivant pour toujours,
41j’aiguise et je polis mon épée, je brandis déjà la punition, je vais tirer vengeance de mes adversaires et payer de retour ceux qui me haïssent.
42Mes flèches s’enivreront de sang, mon épée se repaîtra de chair. Aucun des guerriers ennemis n’en réchappera; blessés ou captifs, tous en seront victimes’”.
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Explorer →"Pendant quarante jours, Goliath le Philistin se présenta matin et soir en face de l’armée d’Israël."
"Mais maintenant, le Seigneur déclare: «D’ici trois ans, jour pour jour, ni l’élite de Moab ni ses masses populaires ne représenteront grand-chose. Ce qui restera d’elles ne comptera guère: une minorité insignifiante.»"
"Mais ils mirent au défi le Dieu très-haut en s’opposant à lui, en n’observant pas ses commandements."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.