Ce verset interdit formellement d'introduire des idoles dans les maisons, avertissant que cela entraînerait la destruction de la maison et de ses habitants. Il exhorte à une haine et une horreur totales envers ces objets, pour maintenir la pureté spirituelle.
Purifiez votre environnement personnel de toute influence négative ou idolâtre, et développez une aversion pour tout ce qui s'oppose à la vérité et à la sainteté.
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22
A votre approche, il chassera peu à peu ces populations. Vous ne pourrez pas les exterminer d’un seul coup, sinon les bêtes sauvages se multiplieraient à vos dépens.
23Mais finalement le Seigneur votre Dieu vous soumettra ces nations; une grande panique les saisira et les conduira à leur perte.
24Il livrera leurs rois en votre pouvoir et vous effacerez tout souvenir d’eux sur la terre; aucun d’entre eux ne subsistera devant vous, vous finirez par les exterminer tous.
25Alors vous brûlerez les statues de leurs dieux. Ne vous laissez pas tenter par leur revêtement d’or ou d’argent, ne vous les appropriez pas, car le Seigneur votre Dieu juge cela abominable; ce butin ferait votre malheur.
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Malachie
3:19
"Je le déclare, moi, le Seigneur de l’univers, le jour où j’interviendrai arrive, semblable à une fournaise ardente. Ce jour-là, les arrogants et les malfaiteurs disparaîtront comme paille au feu. Il ne restera rien d’eux, absolument plus rien."
#Destruction
Lévitique
13:52
"Le prêtre brûle alors le vêtement, l’étoffe, le tricot, en laine ou en lin, ou l’objet en cuir. Puisqu’on ne peut pas éliminer la moisissure, l’objet doit être détruit par le feu."
#Destruction
Ésaïe
25:12
"Quant à tes murailles, Moab, ces hautes fortifications, le Seigneur les a renversées, rabattues, jetées à terre dans la poussière."
#Destruction
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Pentateuque / Discours législatif
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.
Auteur / Tradition
Tradition deutéronomiste
Période
Env. 620 av. J.-C. (rédaction), relié à Josias