Absalom renforce son lien avec le peuple en refusant les gestes de soumission traditionnels et en offrant des marques d'affection (l'embrassade), créant une relation plus personnelle et égalitaire pour gagner leur loyauté.
Être conscient que les gestes d'affection peuvent être utilisés pour manipuler et gagner la loyauté, et ne pas se laisser aveugler par le charme superficiel.
Dans ce chapitre
Voir tout →Par la suite, Absalom se procura un char et des chevaux, ainsi qu’une troupe de cinquante hommes qui couraient devant son char.
2Tôt le matin, il se postait au bord de la route à l’entrée de la ville. Chaque fois que passait une personne se rendant chez le roi pour demander justice à propos d’un procès, Absalom l’interpellait et lui demandait: «D’où viens-tu?» – «Prince, je viens de telle tribu d’Israël.» –
3«Bien, disait Absalom. Ton affaire est bonne et tu es dans ton droit; seulement vois-tu, il n’y aura personne pour t’écouter de la part du roi.»
4Et il ajoutait: «Ah, si j’étais juge dans ce pays! Tous ceux qui ont des querelles ou des procès à régler viendraient me trouver, et moi je leur rendrais justice.»
6Absalom agissait de cette manière à l’égard de tous ceux qui venaient demander justice au roi, et il gagnait insidieusement l’affection des Israélites.
7Au bout de quatre ans, Absalom dit un jour au roi: «Permets-moi d’aller à Hébron, pour y accomplir la promesse que j’ai faite au Seigneur.
8En effet, quand je séjournais à Guéchour, en Syrie, j’ai promis au Seigneur que s’il me ramenait à Jérusalem, je lui offrirais des sacrifices.» –
9«Va en paix», répondit le roi. Alors Absalom se rendit à Hébron.
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À propos du livre
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Ancien Testament
Le deuxième livre de Samuel retrace l'intégralité du règne de David : ses triomphes (conquête de Jérusalem, l'Arche de l'Alliance), mais aussi ses fautes graves (adultère avec Bethsabée, meurtre d'Urie) et leurs conséquences tragiques pour sa famille. Il offre un portrait humain et nuancé du "roi selon le cœur de Dieu".