Le corps ensanglanté d'Amassa, gisant au milieu du chemin, attire l'attention et ralentit la progression des troupes. Un soldat le déplace alors discrètement dans un champ voisin et le couvre d'un manteau pour ne pas perturber la marche.
Parfois, des décisions pragmatiques sont prises pour maintenir l'ordre et la progression, même face à des événements tragiques.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ils se trouvaient près de la grande pierre de Gabaon lorsque Amassa les rejoignit. Joab était vêtu de son équipement militaire, avec un ceinturon auquel était fixée l’épée dans son fourreau. Au moment où Joab s’avança, l’épée tomba.
9Joab dit à Amassa: «Comment vas-tu, mon frère?» Et de la main droite il saisit la barbe d’Amassa pour l’embrasser.
10Amassa ne prit pas garde à l’épée que Joab avait ramassée de la main gauche. Celui-ci la lui planta en plein ventre. Les intestins d’Amassa se répandirent à terre, et il mourut sans que Joab ait à lui donner un second coup. Ensuite Joab et son frère Abichaï reprirent la poursuite de Chéba.
11Un soldat de Joab était resté près du corps d’Amassa et disait: «Que les amis de Joab et les partisans de David suivent Joab!»
13Dès qu’il eut fait cela, les soldats passèrent tout droit et continuèrent, derrière Joab, à poursuivre Chéba.
14Joab traversa toutes les tribus d’Israël et atteignit la ville d’Abel-Beth-Maaka; tous les Bérites se réunirent pour le rejoindre eux aussi.
15Joab et ses troupes assiégèrent la ville, car Chéba s’y trouvait; ils élevèrent un remblai de terre jusqu’au niveau de l’avant-mur de la ville, puis ils se mirent à saper la muraille pour la faire s’écrouler.
16De la ville, une femme avisée cria: «Écoutez, écoutez donc! Demandez à Joab de venir jusqu’ici, j’ai à lui parler.»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre de Samuel
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Le deuxième livre de Samuel retrace l'intégralité du règne de David : ses triomphes (conquête de Jérusalem, l'Arche de l'Alliance), mais aussi ses fautes graves (adultère avec Bethsabée, meurtre d'Urie) et leurs conséquences tragiques pour sa famille. Il offre un portrait humain et nuancé du "roi selon le cœur de Dieu".