Après sa fuite, Roboam, réfugié à Jérusalem, mobilisa une armée massive de 180 000 hommes des tribus de Juda et Benjamin, dans l'intention de reconquérir par la force les tribus du Nord et de restaurer son autorité sur tout Israël.
Réfléchir aux dangers de la guerre civile et à la tentation de résoudre les conflits par la force plutôt que par la négociation.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais le Seigneur adressa la parole au prophète Chemaya et lui dit:
3«Parle à Roboam, fils de Salomon et roi de Juda, ainsi qu’à tous les Israélites de Juda et de Benjamin; dis-leur:
4Voici ce que déclare le Seigneur: “N’allez pas combattre contre vos propres frères; que chacun d’entre vous retourne chez soi. En effet, c’est moi qui ai décidé tout ce qui s’est passé.”» Lorsqu’ils entendirent ces paroles du Seigneur, ils renoncèrent à marcher contre Jéroboam.
5Après s’être établi à Jérusalem, Roboam fit fortifier plusieurs villes du royaume de Juda:
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Explorer →"Or Achab avait dit à son entourage: «Vous savez bien que la ville de Ramoth, en Galaad, est à nous. Pourquoi hésitons-nous à aller la reprendre au roi de Syrie?»"
"Près des abreuvoirs, ceux qui distribuent l’eau célèbrent les bienfaits du Seigneur, ses bienfaits envers les chefs d’Israël, lorsque le peuple a pris position aux portes de la ville."
"Les lévites et tous les Judéens agirent comme le prêtre Yoyada le leur avait ordonné; chaque chef rassembla ses hommes, aussi bien ceux qui commençaient leur service le jour du sabbat que ceux qui le terminaient ce jour-là, car Yoyada n’avait accordé de congé à aucun groupe."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.