Ayant renoncé à la guerre contre le Nord, Roboam se concentra sur la consolidation de son propre royaume de Juda. Il entreprit de fortifier stratégiquement plusieurs villes.
Se concentrer sur le renforcement de ses propres fondations et ressources après avoir abandonné un conflit extérieur.
Dans ce chapitre
Voir tout →Dès que Roboam fut arrivé à Jérusalem, il rassembla cent quatre-vingt mille soldats d’élite, des tribus de Juda et de Benjamin, afin d’aller combattre les Israélites du Nord et de s’imposer à eux comme roi.
2Mais le Seigneur adressa la parole au prophète Chemaya et lui dit:
3«Parle à Roboam, fils de Salomon et roi de Juda, ainsi qu’à tous les Israélites de Juda et de Benjamin; dis-leur:
4Voici ce que déclare le Seigneur: “N’allez pas combattre contre vos propres frères; que chacun d’entre vous retourne chez soi. En effet, c’est moi qui ai décidé tout ce qui s’est passé.”» Lorsqu’ils entendirent ces paroles du Seigneur, ils renoncèrent à marcher contre Jéroboam.
6Bethléem, Étam, Técoa,
7Beth-Sour, Soko, Adoullam,
8Gath, Marécha, Zif,
9Adoraïm, Lakich, Azéca,
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Explorer →"mais la tribu de Juda, et c’est le mont Sion qui eut sa préférence."
"puis je répondis au roi: «Si le roi accepte de me témoigner de la bienveillance, qu’il m’autorise à me rendre dans la province de Juda, dans la ville où mes ancêtres sont enterrés, afin que je puisse la reconstruire.»"
"Yarmouth, Adoullam, Soko, Azéca,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.