Pour remplacer les boucliers d'or volés, Roboam fit fabriquer des boucliers en bronze, moins précieux, et les confia aux gardes du palais, symbolisant une diminution de la splendeur royale.
S'adapter aux circonstances et trouver des solutions pratiques, même si elles sont moins prestigieuses, après une perte.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le roi et les chefs du peuple reconnurent leur faute et déclarèrent: «Le Seigneur a raison!»
7Dès que le Seigneur vit cela, il adressa de nouveau la parole à Chemaya: «Puisqu’ils ont reconnu leur faute, dit-il, je ne vais pas les exterminer. Sous peu je leur accorderai une délivrance, car je renonce à déverser ma colère sur Jérusalem au point de laisser Chichac détruire cette ville.
8Toutefois ils seront soumis à Chichac, et ils apprendront ainsi quelle différence il y a entre se soumettre à moi et être soumis à des rois terrestres.»
9Chichac, le roi d’Égypte, attaqua Jérusalem. Il emporta les trésors du temple du Seigneur et ceux du palais royal; il prit absolument tout, en particulier les boucliers d’or que Salomon avait faits.
11Ainsi, toutes les fois que le roi se rendait au temple du Seigneur, les gardes allaient chercher les boucliers, puis ils les ramenaient dans le local de garde.
12Le Seigneur ne laissa pas éclater sa colère contre Roboam et renonça à une extermination complète, car Roboam avait reconnu sa faute. De plus, on trouvait encore du bon dans le royaume de Juda.
13Le roi Roboam, dont la mère était Naama l’Ammonite, régna à Jérusalem et affermit son pouvoir. Il avait quarante et un ans lorsqu’il était devenu roi; il régna dix-sept ans à Jérusalem. C’est en effet la ville que le Seigneur a choisie dans tout le territoire d’Israël pour y manifester sa présence au milieu de son peuple.
14Roboam agit mal, il ne s’appliqua pas de tout son cœur à connaître la volonté du Seigneur.
Sur le même thème
Explorer →"De même que Moïse a élevé le serpent de bronze sur une perche dans le désert, de même le Fils de l’homme doit être élevé,"
"Puis il fit déplacer l’autel de bronze consacré au Seigneur: cet autel se trouvait près de l’entrée du temple, entre le nouvel autel et le temple, et il le fit mettre derrière le nouvel autel, au nord."
"On tailla deux barres en bois d’acacia et on les recouvrit de bronze;"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.