Asa propose une alliance à Ben-Hadad, l'incitant à rompre son pacte avec Bacha en échange d'un pot-de-vin, dans le but de détourner l'attaque d'Israël.
Les alliances politiques peuvent être coûteuses et impliquer des compromis moraux.
Dans ce chapitre
Voir tout →Pendant la trente-sixième année du règne d’Asa, Bacha, roi d’Israël, vint un jour attaquer le pays de Juda; il se mit à fortifier le village de Rama, pour empêcher Asa et les Judéens de circuler librement de ce côté-là.
2Asa préleva une certaine quantité d’argent et d’or dans le trésor du temple et dans le trésor du palais royal, et l’envoya à Damas, au roi de Syrie Ben-Hadad, avec le message suivant:
4Ben-Hadad accepta la proposition d’Asa et envoya les chefs de ses forces armées attaquer les villes d’Israël. Ils prirent Yon, Dan et Abel-Maïm, ainsi que toutes les villes de Neftali où l’on entreposait des réserves.
5Quand Bacha apprit cette nouvelle, il interrompit les travaux et cessa de fortifier Rama.
6Le roi Asa emmena tous les Judéens: ils emportèrent les pierres et les poutres que Bacha avait rassemblées pour fortifier Rama, et ils les utilisèrent pour fortifier les localités de Guéba et Mispa.
7A cette époque-là, le prophète Hanani vint trouver Asa, roi de Juda, et lui dit: «Tu n’as pas recherché l’appui du Seigneur ton Dieu; tu as préféré t’appuyer sur le roi de Syrie! En agissant ainsi tu as permis à l’armée du roi de Syrie d’échapper à ton pouvoir.
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Explorer →"Il espérait aussi que Paul lui donnerait de l’argent; c’est pourquoi il le faisait souvent venir pour causer avec lui."
"Le roi Salomon épousa une fille du Pharaon, roi d’Égypte, et, par ce mariage, il s’allia avec le Pharaon. Il amena sa femme dans la Cité de David à Jérusalem, en attendant d’avoir fini de bâtir son propre palais, ainsi que le temple du Seigneur et les murailles qui entourent Jérusalem."
"Je mettrai le feu à la ville de Damas; il dévorera le palais de Ben-Hadad.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.