Ahaz, dans une logique erronée, offrit des sacrifices aux dieux de Damas, pensant qu'ils l'aideraient comme ils avaient aidé les rois de Syrie. Ironiquement, ces mêmes dieux furent la cause de sa propre ruine et de celle de son peuple.
Ne pas chercher des solutions dans des pratiques étrangères ou idolâtres, surtout celles qui ont déjà prouvé leur inefficacité ou leur danger.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le Seigneur humiliait ainsi le royaume de Juda, à cause du roi Ahaz qui avait poussé son peuple à négliger le Seigneur et qui lui avait été personnellement infidèle.
20Téglath-Phalasar, roi d’Assyrie, vint attaquer Ahaz et le mit dans une situation désespérée, au lieu de lui venir en aide.
21Ahaz prit une partie des richesses du temple, du palais et de ses dignitaires, et remit le tout au roi d’Assyrie, mais il n’en retira aucun profit.
22Même dans une situation aussi désespérée, Ahaz ne cessa pas d’être infidèle au Seigneur:
24Ahaz rassembla tous les objets sacrés du temple, les brisa, puis il verrouilla les portes du sanctuaire du Seigneur. Ensuite il fit dresser des autels à tous les carrefours de Jérusalem.
25Dans chaque ville de son royaume, il installa des lieux sacrés pour y offrir des sacrifices aux dieux étrangers, irritant ainsi le Seigneur, le Dieu de ses ancêtres.
26Le reste de l’histoire d’Ahaz, du début à la fin, est contenu dans le livre des rois de Juda et d’Israël; on y raconte tous ses faits et gestes.
27Lorsqu’il mourut, on l’enterra dans la ville de Jérusalem, mais pas dans les tombes royales; ce fut son fils Ézékias qui lui succéda.
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Explorer →"Que ses fils deviennent vagabonds et mendiants, qu’ils mendient loin de leur maison ruinée!"
"Y a-t-il un homme assez sage pour expliquer cela? Si le Seigneur lui a parlé, qu’il fasse connaître pourquoi le pays est en ruine, pourquoi il n’est plus qu’un désert où personne ne passe!"
"Ahazia se conduisit aussi mal que la famille d’Achab, faisant ce qui déplaît au Seigneur, tout comme cette famille à laquelle il était allié par mariage."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.