Le Seigneur humiliait le royaume de Juda par ces invasions et défaites, en raison de l'infidélité du roi Ahaz, qui avait non seulement négligé le Seigneur lui-même, mais avait aussi incité son peuple à faire de même.
Comprendre que les actions des leaders ont des répercussions sur toute la communauté, et que la fidélité est essentielle.
Dans ce chapitre
Voir tout →Des hommes, qu’on désigna personnellement pour cette tâche, réconfortèrent les prisonniers: ils prirent dans le butin des vêtements et des chaussures pour les remettre à ceux qui en étaient dépourvus; à tous ils donnèrent à manger et à boire, ils soignèrent les blessés, puis chargeant les éclopés sur des ânes, ils reconduisirent tous ces gens auprès de leurs compatriotes à Jéricho, la ville des Palmiers. Ensuite ils regagnèrent Samarie.
16A cette époque-là, le roi Ahaz fit demander au roi d’Assyrie de venir à son secours.
17En effet, les Édomites étaient de nouveau venus attaquer le royaume de Juda et avaient fait des prisonniers.
18De leur côté, les Philistins avaient envahi les villes du Bas-Pays et la région méridionale de Juda; ils s’étaient emparés de Beth-Chémech, Ayalon et Guedéroth, ainsi que de Soko, Timna, Guimzo et des villages voisins, et ils s’y étaient installés.
20Téglath-Phalasar, roi d’Assyrie, vint attaquer Ahaz et le mit dans une situation désespérée, au lieu de lui venir en aide.
21Ahaz prit une partie des richesses du temple, du palais et de ses dignitaires, et remit le tout au roi d’Assyrie, mais il n’en retira aucun profit.
22Même dans une situation aussi désespérée, Ahaz ne cessa pas d’être infidèle au Seigneur:
23il offrit des sacrifices aux dieux de Damas, qui pourtant avaient provoqué sa défaite; il se disait en effet: «Les rois de Syrie sont secourus par leurs dieux; je vais donc leur offrir des sacrifices, afin qu’ils me secourent aussi.» Mais ce furent justement ces dieux qui causèrent sa perte et celle de tout son peuple.
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Explorer →"Debout! Partez! Finie votre tranquillité! A cause de vos infidélités, de cruelles souffrances vous attendent.»"
"Comme les autres, il ôta ses vêtements, il prophétisa en présence de Samuel, puis s’effondra nu, et resta ainsi tout le jour et toute la nuit suivante. C’est pourquoi on dit: «Est-ce que Saül, lui aussi, est devenu prophète?»"
"La plupart, en le voyant, ont été horrifiés, tant son visage était défiguré, tant son aspect n’avait plus rien d’humain."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.