Le texte continue la description des aménagements du Temple, mentionnant la fabrication et la disposition de dix tables dans la grande salle, ainsi que cent bols à aspersion en or.
Reconnaissez l'importance des outils et des préparatifs pour le service, en veillant à la qualité des instruments de votre engagement.
Dans ce chapitre
Voir tout →La cuve reposait sur douze taureaux de bronze; trois regardaient vers le nord, trois vers l’ouest, trois vers le sud et trois vers l’est, tandis que leurs arrière-trains étaient tous tournés vers l’intérieur, sous la cuve.
5La paroi de la cuve avait huit centimètres d’épaisseur; son rebord était travaillé comme le bord d’une coupe, en forme de pétale de lis. Sa capacité était d’environ cent vingt mille litres.
6On fit dix bassins de bronze; on en plaça cinq à droite du temple et les cinq autres à gauche, pour les purifications: on y lavait les victimes offertes en sacrifices complets. L’eau de la grande cuve était destinée aux purifications des prêtres.
7On fit dix porte-lampes en or, selon le modèle prescrit, et on les plaça dans la grande salle du temple, cinq à droite et cinq à gauche.
9On fit une cour pour les prêtres, ainsi qu’une autre cour, plus grande, avec des portes; les portes étaient recouvertes de bronze.
10La grande cuve ronde avait été placée sur le côté droit du temple, près de l’angle sud-est.
11Lorsque Houram eut fait les récipients pour les cendres, les pelles et les bols à aspersion, il eut terminé de fabriquer tout ce que le roi Salomon lui avait commandé pour le temple de Dieu:
12deux colonnes, deux chapiteaux ronds, à placer au sommet des colonnes, deux sortes de filets pour recouvrir les chapiteaux ronds au sommet des colonnes,
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.