"Le roi envoya un autre officier, avec cinquante soldats également, auprès d’Élie; l’officier dit à Élie: «Prophète de Dieu, dépêche-toi de descendre! C’est un ordre du roi!»"

La Clarté

Malgré la destruction de la première troupe, Ahazia, obstiné, envoie une deuxième troupe avec le même ordre arrogant, ignorant l'avertissement divin.

L'Action

Apprenez des erreurs passées et ne persistez pas dans la désobéissance face aux avertissements clairs, car cela peut aggraver votre situation.

Dans ce chapitre

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7

Le roi leur demanda: «Comment était l’homme qui est venu à votre rencontre et qui vous a transmis ce message?»

8

Ils répondirent: «Il portait un vêtement fait de poils de chameau, avec une ceinture autour de la taille.» Le roi s’écria: «C’est Élie, de Tichebé!»

9

Le roi envoya un officier avec une troupe de cinquante soldats pour arrêter Élie. Ceux-ci montèrent vers le sommet d’une montagne où Élie était assis. L’officier lui dit: «Prophète de Dieu, descends! C’est un ordre du roi!»

10

Élie lui répondit: «Puisque je suis prophète de Dieu, j’ordonne qu’un feu descende du ciel et vous extermine, toi et tes cinquante hommes!» Aussitôt, un feu descendit du ciel et extermina l’officier et ses cinquante soldats.

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Élie répondit: «Puisque je suis prophète de Dieu, j’ordonne qu’un feu descende du ciel et vous extermine, toi et tes cinquante hommes!» Aussitôt, un feu envoyé par Dieu descendit du ciel et extermina l’officier et ses cinquante soldats.

13

Une troisième fois, le roi envoya un officier avec cinquante soldats. Ils montèrent sur la montagne; lorsqu’ils furent en vue d’Élie, l’officier se mit à genoux et le supplia en ces termes: «Prophète de Dieu, épargne ma vie et celle de mes cinquante hommes!

14

Je sais qu’un feu est descendu du ciel et a exterminé les deux premiers officiers et leurs hommes. Mais je t’en supplie, épargne ma vie!»

15

Un ange du Seigneur dit alors à Élie: «Descends avec lui sans crainte.» Élie descendit donc avec l’officier vers le roi

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Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.

Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 850–586 av. J.-C.