L'envoyé assyrien exhorte les habitants de Jérusalem à ignorer leur roi Ézékias et à se rendre à l'Assyrie, promettant en échange une vie paisible et la jouissance de leurs biens personnels (vignes, figuiers, citernes).
Méfiez-vous des offres trop belles pour être vraies, surtout lorsqu'elles exigent de renoncer à vos principes ou à votre loyauté envers ceux qui vous protègent.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais l’aide de camp lui répondit: «Croyez-vous que le message de mon maître soit destiné seulement à votre maître et à vous? Il concerne aussi tous ces gens qui se tiennent sur la muraille et qui, comme vous, n’auront bientôt plus que leurs excréments à manger et leur urine à boire!»
28Puis l’aide de camp se dressa et cria de toutes ses forces en hébreu: «Écoutez le message du Grand Roi, le roi d’Assyrie:
29“Ne vous laissez pas tromper par Ézékias: il est incapable de vous arracher à mon pouvoir.
30Il prétend qu’il faut faire confiance au Seigneur, que celui-ci vous sauvera sûrement et m’empêchera de prendre cette ville. N’en croyez rien.
32Plus tard, je viendrai pour vous emmener dans un pays comme le vôtre, un pays riche en blé pour le pain, en vignes pour le vin, en oliviers pour l’huile, et même en miel. Ainsi, au lieu de mourir ici, vous pourrez vivre là-bas. N’écoutez donc pas Ézékias, car il vous égare lorsqu’il prétend que le Seigneur vous sauvera.
33Les dieux des autres nations m’ont-ils empêché de mettre la main sur leur pays?
34Qu’ont-ils fait, les dieux de Hamath et d’Arpad? Et ceux de Sefarvaïm, de Héna et d’Ava? Quelqu’un m’a-t-il empêché de prendre Samarie?
35Parmi tous ces dieux, aucun n’a pu m’interdire de mettre la main sur son pays. Comment le Seigneur m’empêcherait-il alors de prendre Jérusalem?”»
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Explorer →"Après que Loth se fut séparé d’Abram, le Seigneur dit à Abram: «Porte ton regard depuis l’endroit où tu es, vers le nord et le sud, vers l’est et l’ouest."
"Mais pour toi, Seigneur, ce n’est pas suffisant. Voilà que tu fais des promesses pour l’avenir de ma famille; tu me traites comme si j’étais un homme supérieur. Seigneur mon Dieu,"
"Abraham avait cent ans à la naissance d’Isaac."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.