"Les dieux des autres nations m’ont-ils empêché de mettre la main sur leur pays?"

La Clarté

L'envoyé assyrien lance un défi rhétorique, se vantant de ses conquêtes passées et remettant en question la capacité des dieux des nations vaincues à protéger leurs peuples, sous-entendant que le Dieu d'Israël ne fera pas mieux.

L'Action

Ne laissez pas les succès passés d'autrui ou les comparaisons superficielles vous faire douter de la puissance de ce en quoi vous croyez.

Dans ce chapitre

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29

“Ne vous laissez pas tromper par Ézékias: il est incapable de vous arracher à mon pouvoir.

30

Il prétend qu’il faut faire confiance au Seigneur, que celui-ci vous sauvera sûrement et m’empêchera de prendre cette ville. N’en croyez rien.

31

N’écoutez pas Ézékias, écoutez plutôt ce que je vous propose, moi le roi d’Assyrie: cessez toute résistance et rendez-vous à moi. Alors chacun de vous pourra profiter de sa vigne, de son figuier et de l’eau de sa citerne.

32

Plus tard, je viendrai pour vous emmener dans un pays comme le vôtre, un pays riche en blé pour le pain, en vignes pour le vin, en oliviers pour l’huile, et même en miel. Ainsi, au lieu de mourir ici, vous pourrez vivre là-bas. N’écoutez donc pas Ézékias, car il vous égare lorsqu’il prétend que le Seigneur vous sauvera.

34

Qu’ont-ils fait, les dieux de Hamath et d’Arpad? Et ceux de Sefarvaïm, de Héna et d’Ava? Quelqu’un m’a-t-il empêché de prendre Samarie?

35

Parmi tous ces dieux, aucun n’a pu m’interdire de mettre la main sur son pays. Comment le Seigneur m’empêcherait-il alors de prendre Jérusalem?”»

36

Tous ceux qui étaient là gardaient le silence; ils ne répondirent pas un mot, car tel était l’ordre du roi Ézékias.

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Puis Éliaquim, fils de Hilquia et chef du palais royal, le secrétaire Chebna et Yoa, fils d’Assaf et porte-parole du roi, après avoir déchiré leurs vêtements, revinrent auprès d’Ézékias et lui rapportèrent ce que l’aide de camp assyrien avait déclaré.

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Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 850–586 av. J.-C.