"Parmi tous ces dieux, aucun n’a pu m’interdire de mettre la main sur son pays. Comment le Seigneur m’empêcherait-il alors de prendre Jérusalem?”»"

La Clarté

L'envoyé assyrien conclut son discours en affirmant que, puisque aucun dieu des nations conquises n'a pu l'arrêter, le Seigneur d'Israël ne pourra pas non plus l'empêcher de prendre Jérusalem, défiant ainsi directement la puissance divine.

L'Action

Ne laissez jamais les comparaisons ou les succès passés d'un adversaire vous faire douter de la puissance de votre propre foi ou de la protection divine.

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Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.

Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 850–586 av. J.-C.