"Or tu t’es emporté contre moi; j’ai entendu tes insolences. C’est pourquoi je vais te maîtriser par un crochet dans le nez, par un mors dans la bouche. Je te ramènerai chez toi par le chemin que tu as pris pour venir."

La Clarté

En réponse à l'insolence de Sennakérib, le Seigneur déclare qu'il le maîtrisera et le ramènera chez lui par le même chemin qu'il a pris, utilisant l'image d'un animal contrôlé par un crochet et un mors.

L'Action

Sachez que l'orgueil et l'insolence envers Dieu mènent inévitablement à son jugement et à sa maîtrise souveraine, qui peut renverser les plus puissants.

Dans ce chapitre

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24

Moi, j’ai creusé des puits et j’ai bu l’eau des autres peuples. Je mettrai à sec les bras du Nil rien qu’en posant les pieds sur le sol égyptien!”

25

Eh bien, Sennakérib, ne le sais-tu pas? Depuis longtemps, c’est moi qui ai préparé ces événements, depuis un lointain passé j’en ai formé le plan, maintenant je les réalise. Je t’avais destiné à réduire en tas de ruines les villes fortifiées.

26

Leurs habitants, les bras ballants, sont paralysés de peur et se sentent humiliés. Ils font penser à l’herbe des champs, à la verdure des prés, aux plantes sur les toits, qui sèchent avant d’avoir fini de pousser.

27

Et je sais tout de toi: je sais quand tu t’assieds, quand tu sors ou quand tu entres, et quand tu t’emportes contre moi.

29

Quant à toi, Ézékias, je te signale ce qui doit arriver: cette année, on consommera le blé qui aura poussé tout seul; l’année prochaine également. Mais l’année suivante, vous pourrez semer et moissonner votre blé, cultiver vos vignes et profiter de la vendange.

30

Les survivants du royaume de Juda seront de nouveau comme un arbre qui enfonce ses racines dans le sol et dont les branches se couvrent de fruits.

31

Oui, à Jérusalem surgira un peuple de survivants, sur le mont Sion se lèveront des rescapés.» Ésaïe ajouta: «Voilà ce que fera le Seigneur dans son ardent amour.

32

Et maintenant, voici ce qu’il déclare au sujet du roi d’Assyrie: “Il n’entrera pas dans cette ville, il ne tirera pas de flèches contre elle, il ne lancera pas d’attaque à l’abri des boucliers, il n’élèvera pas de remblai pour donner l’assaut.

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Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 850–586 av. J.-C.