Ézékias répond avec un certain soulagement, considérant la prophétie comme une 'bonne chose' car elle ne se réalisera pas de son vivant, assurant ainsi la paix et la sécurité pendant son règne.
Évitez l'égoïsme et la myopie; considérez les conséquences à long terme de vos actions et les implications pour les générations futures, au-delà de votre propre confort.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ésaïe reprit: «Et qu’ont-ils vu dans ton palais?» – «Tout ce qui s’y trouve, dit Ézékias; je ne leur ai rien caché de mes trésors.»
16Alors Ésaïe dit à Ézékias: «Écoute ce qu’annonce le Seigneur:
17“Un jour, tout ce qui se trouve maintenant dans ton palais, tout ce que tes prédécesseurs y ont amassé, tout cela sera emporté à Babylone. Il n’en restera rien ici, déclare le Seigneur.
18On emmènera même certains de tes descendants pour en faire des eunuques au service du roi dans le palais de Babylone.”»
20Le reste de l’histoire d’Ézékias est contenu dans le livre intitulé Actes des rois de Juda; on y raconte le courage qu’il a montré, et comment il a fait construire un réservoir et creuser un canal pour amener l’eau dans la ville de Jérusalem.
21Lorsqu’il mourut, ce fut son fils Manassé qui lui succéda.
Sur le même thème
Explorer →"Ce sont aussi des chiens voraces, qui n’ont jamais assez. Et dire qu’ils sont les bergers! Ils n’ont aucun discernement, ils ne suivent que leurs désirs; chacun d’eux ne poursuit que son propre intérêt."
"Que la paix règne dans tes murs, et la tranquillité dans tes belles maisons!"
"Moi, leur défenseur, je suis fort, je suis le Seigneur de l’univers. Je prends en mains leur cause, pour apporter la paix à la terre, et le trouble aux gens de Babylone.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.