Élisée entre dans la chambre, ferme la porte pour être seul, et se met à prier le Seigneur, cherchant l'intervention divine.
Dans les moments critiques, retirez-vous pour prier avec ferveur et intimité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Élisée dit à Guéhazi: «Es-tu prêt à partir? Prends mon bâton de prophète et va à Chounem. Si tu rencontres quelqu’un en chemin, ne t’arrête pas pour le saluer; et si quelqu’un veut te saluer, ne perds pas de temps à lui répondre. Là-bas, tu poseras mon bâton sur le visage de l’enfant.»
30Mais la mère de l’enfant dit à Élisée: «Par le Seigneur vivant, et par ta propre vie, je ne m’en irai pas sans toi.» Alors Élisée partit avec elle.
31Cependant Guéhazi était arrivé avant eux; il posa le bâton d’Élisée sur le visage de l’enfant, mais rien ne se passa: pas un bruit, pas un mouvement. Il revint donc vers le prophète et lui annonça: «L’enfant ne s’est pas réveillé.»
32Lorsque Élisée parvint à la maison, l’enfant mort était toujours étendu sur le lit.
34Puis il se plaça sur l’enfant, bouche contre bouche, les yeux en face des yeux, et mains contre mains; et tandis qu’il était ainsi agenouillé sur lui, le corps de l’enfant se réchauffa.
35Élisée se releva et se mit à marcher de long en large dans la pièce, puis il s’agenouilla de nouveau sur lui. Soudain l’enfant éternua sept fois et ouvrit les yeux.
36Aussitôt Élisée appela Guéhazi et lui dit: «Va chercher la mère de l’enfant.» Guéhazi descendit la chercher; lorsqu’elle arriva, Élisée lui dit: «Viens reprendre ton fils.»
37Elle s’avança, se jeta aux pieds du prophète et s’inclina jusqu’à terre. Puis elle prit son fils et s’en alla.
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"Si vous venez alors m’appeler et me prier, je vous écouterai;"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.