Élisée refuse catégoriquement le cadeau de Naaman, jurant par le Seigneur vivant. Son refus souligne que la guérison est un don gratuit de Dieu et non une transaction commerciale. Il ne cherche pas à s'enrichir de ses miracles, mais à glorifier Dieu.
Servir Dieu avec intégrité et désintéressement, sans chercher de récompense matérielle pour les œuvres divines. Mettre l'accent sur la grâce de Dieu.
Dans ce chapitre
Voir tout →D’ailleurs les rivières de Damas, l’Abana et le Parpar, valent certainement mieux que tous les cours d’eau du pays d’Israël! Ne pourrais-je pas m’y plonger pour être purifié?» Naaman fit donc demi-tour et s’en alla furieux.
13Mais ses serviteurs vinrent lui dire: «Maître, si le prophète t’avait ordonné quelque chose de difficile, ne l’aurais-tu pas fait? Alors pourquoi ne pas faire ce qu’il te dit: te plonger simplement dans l’eau pour être purifié?»
14Naaman descendit au bord du Jourdain et se trempa sept fois dans l’eau, comme Élisée l’avait dit, et il fut purifié: sa peau redevint semblable à celle d’un petit enfant.
15Aussitôt il revint chez le prophète avec tous ceux qui l’accompagnaient; il se présenta devant lui et dit: «Maintenant je sais que sur toute la terre il n’y a pas d’autre Dieu que celui d’Israël. Veuille donc accepter le cadeau que je t’offre.»
17Naaman reprit: «Puisque tu refuses tout cadeau, permets-moi au moins d’emporter un peu de terre de ton pays, de quoi charger deux mulets; en effet, je ne veux plus offrir de sacrifices complets ou de sacrifices de communion à d’autres dieux qu’au Seigneur d’Israël.
18Seulement je demande d’avance pardon au Seigneur pour ceci: Quand mon maître, le roi de Syrie, entre dans le temple de son dieu Rimmon pour prier, je dois m’incliner jusqu’à terre en même temps que lui, car il s’appuie sur mon bras. Que le Seigneur veuille donc bien me pardonner ce geste.»
19Élisée lui répondit: «Tu peux t’en aller en paix.» Et Naaman partit. Naaman n’était pas encore bien loin
20lorsque Guéhazi, le serviteur d’Élisée, se dit: «Mon maître n’a rien voulu accepter de ce que Naaman le Syrien lui offrait. Eh bien, moi, aussi vrai que le Seigneur est vivant, je vais le rattraper et obtenir quelque chose de lui!»
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Explorer →"Et le don de Dieu a un tout autre effet que le péché d’un seul homme; le jugement provoqué par le péché d’un seul a eu pour résultat la condamnation, tandis que le don gratuit accordé après de nombreuses fautes a pour résultat l’acquittement."
"Mais la faute d’Adam n’est pas comparable en importance au don gratuit de Dieu. Certes, beaucoup sont morts à cause de la faute de ce seul homme; mais la grâce de Dieu est bien plus grande et le don qu’il a accordé gratuitement à beaucoup par un seul homme, Jésus-Christ, est bien plus important."
"Balaam répondit: «Mon rôle n’est-il pas de transmettre seulement ce que le Seigneur me communique?»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.