"Le lendemain matin, le serviteur d’Élisée se leva de bonne heure et sortit de la ville; il vit les soldats, les chevaux et les chars qui entouraient la ville. «Malheur, Maître! s’écria-t-il. Qu’allons-nous faire?» –"

La Clarté

Au matin, le serviteur d'Élisée découvre l'armée syrienne encerclant la ville. Pris de panique, il s'écrie, désespéré, à son maître, ne voyant aucune issue à leur situation.

L'Action

Gérer la peur et le désespoir face à des situations menaçantes. Chercher le réconfort et la sagesse auprès de ceux qui ont une perspective plus élevée.

Dans ce chapitre

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Le roi de Syrie fut profondément troublé par ces événements; il convoqua ses officiers et leur dit: «Il y a parmi nous un traître qui travaille pour le roi d’Israël! Ne voulez-vous pas me le dénoncer?»

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L’un des officiers lui répondit: «Il n’y a pas de traître parmi nous, Majesté! Mais le prophète Élisée, en Israël, est capable de révéler à son roi même ce que tu dis dans ta chambre à coucher.»

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Alors le roi de Syrie ordonna: «Allez voir où il se trouve, pour que je puisse le faire capturer.» Quand on l’avertit qu’Élisée se trouvait à Dotan,

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le roi y envoya une forte troupe de soldats, avec des chars et des chevaux, qui arrivèrent de nuit et encerclèrent la ville.

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«N’aie pas peur! répondit Élisée. Ceux qui se trouvent avec nous sont plus nombreux que ceux qui sont avec eux.»

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Ensuite il pria en ces termes: «Seigneur, ouvre ses yeux pour qu’il puisse voir.» Le Seigneur ouvrit les yeux du serviteur d’Élisée, et celui-ci put voir que, tout autour d’Élisée, la montagne était couverte de chevaux et de chars étincelants.

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Cependant les soldats syriens se mirent en marche vers le prophète; Élisée pria de nouveau: «Seigneur, bouche les yeux de tous ces soldats.» Et Dieu leur boucha les yeux, comme Élisée l’avait demandé.

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Alors Élisée dit aux soldats: «Vous êtes sur le mauvais chemin, ce n’est pas la ville qu’on vous a indiquée; suivez-moi, et je vous conduirai vers l’homme que vous recherchez.» Mais en fait Élisée les conduisit à Samarie.

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Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 850–586 av. J.-C.