"Dès que le roi d’Israël vit tous ces soldats, il demanda à Élisée: «Mon père, faut-il les tuer?» –"

La Clarté

Le roi d'Israël, voyant l'armée syrienne piégée dans sa ville, demande à Élisée s'il doit les tuer. Il voit une opportunité de vengeance et de victoire facile.

L'Action

Réfléchir aux conséquences de la vengeance et chercher des solutions plus sages et miséricordieuses. Ne pas céder à la première impulsion.

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Ensuite il pria en ces termes: «Seigneur, ouvre ses yeux pour qu’il puisse voir.» Le Seigneur ouvrit les yeux du serviteur d’Élisée, et celui-ci put voir que, tout autour d’Élisée, la montagne était couverte de chevaux et de chars étincelants.

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Cependant les soldats syriens se mirent en marche vers le prophète; Élisée pria de nouveau: «Seigneur, bouche les yeux de tous ces soldats.» Et Dieu leur boucha les yeux, comme Élisée l’avait demandé.

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Alors Élisée dit aux soldats: «Vous êtes sur le mauvais chemin, ce n’est pas la ville qu’on vous a indiquée; suivez-moi, et je vous conduirai vers l’homme que vous recherchez.» Mais en fait Élisée les conduisit à Samarie.

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Lorsqu’ils y entrèrent, Élisée pria encore: «Seigneur, demanda-t-il, ouvre leurs yeux pour qu’ils voient maintenant.» Lorsque Dieu eut ouvert leurs yeux, ils virent qu’ils se trouvaient en pleine ville de Samarie.

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«Non! répondit Élisée, ne les tue pas. Habituellement tu ne mets pas à mort ceux que ton armée fait prisonniers au combat. Alors, à ceux-ci, donne plutôt à manger et à boire, puis laisse-les retourner chez leur roi.»

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Le roi d’Israël leur fit donc servir un grand festin; après qu’ils eurent mangé et bu, il les laissa retourner chez le roi de Syrie. Depuis lors, les bandes de pillards syriens cessèrent de pénétrer dans le territoire d’Israël.

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A une autre époque, le roi de Syrie, Ben-Hadad, rassembla toute son armée et alla assiéger Samarie.

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Alors il y eut une grande famine dans la ville: les assiégeants bloquaient si bien la ville, qu’une simple tête d’âne coûtait quatre-vingts pièces d’argent, et une livre de pois chiches cinq pièces d’argent.

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Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 850–586 av. J.-C.