Joram de Juda avait trente-deux ans lorsqu'il devint roi et régna pendant huit ans à Jérusalem. Ces détails fournissent des informations biographiques sur son règne.
Apprécier les détails biographiques qui donnent de la profondeur aux personnages historiques. Comprendre la brièveté de certains règnes.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Comment pourrais-je faire de telles choses, moi qui ne dispose d’aucun pouvoir?» reprit Hazaël. «Le Seigneur m’a révélé que tu deviendras roi de Syrie», répliqua Élisée.
14Hazaël quitta Élisée et retourna vers son maître; celui-ci lui demanda: «Que t’a dit le prophète?» – «Il m’a dit que tu guériras certainement», répondit Hazaël.
15Mais le lendemain, Hazaël prit une couverture, la trempa dans l’eau et l’appliqua sur le visage du roi pour l’étouffer. Le roi mourut, et Hazaël régna à sa place.
16Pendant la cinquième année du règne de Joram, fils d’Achab et roi d’Israël, Joram, fils de Josaphat, devint roi de Juda;
18Il épousa une fille d’Achab. Il se conduisit aussi mal que les rois d’Israël et que la famille d’Achab, faisant ce qui déplaît au Seigneur.
19Pourtant le Seigneur ne voulut pas anéantir le royaume de Juda; en effet, il avait promis à son serviteur David que ses descendants régneraient toujours à Jérusalem.
20Ce fut pendant le règne de Joram que le peuple d’Édom se révolta contre la domination de Juda et se donna un roi.
21Joram se rendit alors à Saïr avec tous ses chars de guerre: mais en pleine nuit, le roi et les commandants de chars durent forcer la ligne des Édomites qui les avaient encerclés, et les soldats judéens s’enfuirent chez eux.
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Explorer →"Il disposait ainsi de provisions importantes dans les villes du royaume. Les guerriers les plus vaillants de son armée étaient stationnés à Jérusalem."
"Tels furent les chefs de familles, dans leurs générations respectives. Ils habitaient Jérusalem."
"Oui, comme une mère qui console son enfant, moi aussi, je vous consolerai, et ce sera à Jérusalem!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.