Le roi Joram de Juda, accompagné de ses chars, se rendit à Saïr pour combattre. Cependant, il fut encerclé par les Édomites et dut forcer un passage en pleine nuit pour s'échapper, tandis que ses soldats s'enfuyaient chez eux, marquant une défaite humiliante.
Même face à l'adversité et à l'encerclement, il est parfois nécessaire de prendre des décisions audacieuses pour survivre, tout en acceptant les conséquences d'une retraite.
Dans ce chapitre
Voir tout →
17
il avait trente-deux ans et il régna huit ans à Jérusalem.
18Il épousa une fille d’Achab. Il se conduisit aussi mal que les rois d’Israël et que la famille d’Achab, faisant ce qui déplaît au Seigneur.
19Pourtant le Seigneur ne voulut pas anéantir le royaume de Juda; en effet, il avait promis à son serviteur David que ses descendants régneraient toujours à Jérusalem.
20Ce fut pendant le règne de Joram que le peuple d’Édom se révolta contre la domination de Juda et se donna un roi.
22Depuis ce moment-là, le peuple d’Édom est resté indépendant de Juda. La ville de Libna se révolta aussi à la même époque.
23Tout le reste de l’histoire de Joram est contenu dans le livre intitulé Actes des rois de Juda.
24Lorsqu’il mourut, on l’enterra dans le tombeau familial de la Cité de David; ce fut son fils Ahazia qui lui succéda.
25Pendant la douzième année du règne de Joram, fils d’Achab et roi d’Israël, Ahazia, fils de Joram, devint roi de Juda;
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Livre historique
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.
Auteur / Tradition
Tradition deutéronomiste
Période
Env. 850–586 av. J.-C.