Jéhu emmena le prophète dans une maison, où ce dernier versa l'huile sur sa tête, lui transmettant le message du Seigneur qui le consacrait roi d'Israël.
Comprendre que les leaders sont parfois choisis par une puissance supérieure pour un but précis, et que cette désignation porte un poids sacré.
Dans ce chapitre
Voir tout →Là-bas, tu iras trouver Jéhu, fils de Yochafath et petit-fils de Nimchi; tu l’appelleras et tu l’emmèneras à l’écart de ses compagnons, dans une pièce retirée.
3Tu prendras alors le flacon et tu verseras l’huile sur sa tête en lui disant: Voici ce que déclare le Seigneur: “Je te consacre roi d’Israël!” Puis, ajouta Élisée, tu ouvriras la porte et tu t’enfuiras sans tarder.»
4Le jeune prophète se rendit donc à Ramoth de Galaad.
5Lorsqu’il y arriva, les chefs de l’armée d’Israël tenaient une séance; le jeune prophète déclara: «J’ai quelque chose à te dire, chef!» – «Auquel d’entre nous veux-tu parler?» demanda Jéhu. «A toi-même, chef!» répondit le prophète.
7C’est toi qui feras mourir les descendants d’Achab, ton ancien maître. Ainsi je vengerai tous mes serviteurs, prophètes ou autres, que Jézabel a fait assassiner.
8Oui, toute la famille d’Achab mourra, j’exterminerai tous les hommes de sa parenté, enfants et adultes.
9Je traiterai sa famille comme j’ai traité celle de Jéroboam, fils de Nebath, et celle de Bacha, fils d’Ahia.
10Quant à Jézabel, personne ne l’enterrera, car les chiens la dévoreront dans le champ de Jizréel.”» Après avoir dit cela, le prophète ouvrit la porte et s’enfuit.
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.