Dieu intervient en frappant le Pharaon et sa maison de fléaux, révélant ainsi la vérité sur Saraï et protégeant son alliance avec Abram.
Comprendre que la vérité finit par éclater et que des forces supérieures peuvent intervenir pour corriger les injustices ou protéger les innocents.
Dans ce chapitre
Voir tout →Dis-leur donc que tu es ma sœur, afin qu’on me traite bien à cause de toi; ainsi j’aurai la vie sauve grâce à toi.»
14Lorsque Abram arriva en Égypte, les Égyptiens remarquèrent que sa femme était très belle.
15Des officiers du Pharaon la virent et firent son éloge à leur maître. On emmena la femme au palais du roi.
16A cause d’elle, le Pharaon se montra bienveillant pour Abram. Il lui donna des moutons, des chèvres et des bœufs, des serviteurs et des servantes, des ânes, des ânesses et des chameaux.
18Le Pharaon convoqua Abram et lui demanda: «Pourquoi m’as-tu fait cela? Pourquoi ne m’as-tu pas averti que c’était ta femme?
19Pourquoi as-tu dit que c’était ta sœur, si bien que je l’ai prise pour femme? Maintenant, voilà ta femme; prends-la et va-t’en!»
20Le Pharaon donna alors à ses serviteurs l’ordre de reconduire Abram à la frontière avec sa femme et tout ce qui lui appartenait.
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Explorer →"Maintenant j’ai entendu les Israélites gémir sous le poids de l’esclavage que les Égyptiens leur imposent, et je me suis souvenu de mon alliance avec eux."
"Moi, j’interviendrai contre vous, déclare le Seigneur. Voilà ce que vous rapportera le mal que vous avez commis. Je mettrai le feu à votre forêt de colonnes de cèdre, il dévorera tout ce qui est autour.»"
"Dieu entendit l’enfant crier, et du ciel l’ange de Dieu appela Agar: «Qu’as-tu, Agar? lui demanda-t-il. N’aie pas peur. Dieu a entendu l’enfant crier là-bas."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.