En raison de Saraï, que le Pharaon croit être la sœur d'Abram, ce dernier reçoit de nombreux biens et richesses de la part du roi égyptien.
Observer comment les actions et les relations peuvent influencer les faveurs ou les gains matériels, même si la situation est basée sur une tromperie.
Dans ce chapitre
Voir tout →Quand les Égyptiens te verront, ils se diront que tu es ma femme; ils me tueront et te garderont en vie.
13Dis-leur donc que tu es ma sœur, afin qu’on me traite bien à cause de toi; ainsi j’aurai la vie sauve grâce à toi.»
14Lorsque Abram arriva en Égypte, les Égyptiens remarquèrent que sa femme était très belle.
15Des officiers du Pharaon la virent et firent son éloge à leur maître. On emmena la femme au palais du roi.
17Mais le Seigneur frappa le Pharaon et sa famille de grands malheurs à cause de Saraï, la femme d’Abram.
18Le Pharaon convoqua Abram et lui demanda: «Pourquoi m’as-tu fait cela? Pourquoi ne m’as-tu pas averti que c’était ta femme?
19Pourquoi as-tu dit que c’était ta sœur, si bien que je l’ai prise pour femme? Maintenant, voilà ta femme; prends-la et va-t’en!»
20Le Pharaon donna alors à ses serviteurs l’ordre de reconduire Abram à la frontière avec sa femme et tout ce qui lui appartenait.
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Explorer →"Par ses envoyés, il a fait des interventions marquantes – en plein chez toi, Égypte! – contre le Pharaon et tous ses valets."
"J’avais en main la coupe du Pharaon. Je cueillis alors des raisins, j’en pressai le jus dans la coupe et je la lui tendis.»"
"«Vous exploitez le faible, vous prélevez du blé sur sa récolte. C’est pourquoi vous ne profiterez pas des belles maisons que vous avez bâties, et vous ne goûterez pas le vin des vignes de choix que vous avez plantées."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.