Abimélek exprime son ignorance concernant l'accaparement du puits, indiquant qu'il n'était pas au courant de l'injustice commise par ses sujets. Il reconnaît qu'Abraham n'avait pas soulevé le problème auparavant, soulignant un manque de communication.
Communiquez clairement et rapidement les problèmes pour éviter les malentendus et permettre une résolution efficace des conflits.
Dans ce chapitre
Voir tout →A cette époque, Abimélek vint avec Pikol, le chef de son armée, dire à Abraham: «Dieu te protège en tout ce que tu entreprends.
23Maintenant donc, jure-moi par Dieu, ici même, que tu ne trahiras ni moi ni mes enfants ou mes descendants. Tout comme j’ai agi envers toi, agis avec bienveillance envers moi et envers ce pays où tu séjournes.» –
24«Je le jure», dit Abraham.
25Abraham se plaignit auprès d’Abimélek à propos d’un puits que des sujets d’Abimélek avaient accaparé.
27Abraham prit des moutons, des chèvres et des bœufs, les donna à Abimélek, et ils conclurent tous deux un accord.
28Abraham mit à part sept brebis.
29Abimélek lui demanda: «Pourquoi mets-tu ces sept brebis à part?»
30Abraham répondit: «Ces sept brebis, reçois-les de ma part pour qu’elles soient un témoignage en ma faveur que c’est bien moi qui ai creusé ce puits.»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.