Suite au consentement de Rébecca, sa famille la laisse partir, accompagnée de sa nourrice, avec le serviteur d'Abraham et ses hommes, acceptant la séparation.
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Dans ce chapitre
Voir tout →«Que la jeune fille reste encore quelque temps avec nous, une dizaine de jours, répondirent-ils; ensuite elle pourra partir.»
56Le serviteur reprit: «Ne me retenez pas, maintenant que le Seigneur a fait réussir mon voyage. Laissez-moi m’en aller chez mon maître.» –
57«Appelons la jeune fille, lui dirent-ils, et demandons-lui son avis.»
58Ils appelèrent donc Rébecca et l’interrogèrent: «Veux-tu partir avec cet homme?» – «Oui», répondit-elle.
60Ils donnèrent à Rébecca leur bénédiction en ces termes: «Deviens, toi notre sœur, ancêtre de millions d’hommes. Et que tes descendants s’emparent des cités de leurs ennemis!»
61Rébecca et ses servantes montèrent sur les chameaux pour suivre le serviteur et ils s’en allèrent ensemble.
62Isaac avait quitté le puits de Lahaï-Roï. Il habitait la région du Néguev.
63Un soir qu’il était sorti se promener dans la campagne, il vit soudain arriver des chameaux.
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Explorer →"Jacob quitta donc Berchéba. Ses fils l’installèrent, avec leurs femmes et leurs enfants, dans les chariots que le Pharaon avait fournis pour le voyage."
"Jéhu et Yonadab, fils de Rékab, entrèrent dans le temple et dirent aux adorateurs de Baal: «Assurez-vous qu’il n’y a parmi vous aucun adorateur du Dieu d’Israël, mais seulement des adorateurs de Baal.»"
"Puis Josué les bénit et les invita à retourner chez eux"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.