Par jalousie, les Philistins bouchent les puits qu'Abraham avait creusés, privant Isaac d'une ressource essentielle et tentant de le nuire.
Protégez vos ressources et soyez prêt à faire face à l'adversité et aux actions malveillantes d'autrui, en cherchant des solutions créatives.
Dans ce chapitre
Voir tout →Abimélek donna cet avertissement à tout le peuple: «Quiconque osera toucher à cet homme ou à sa femme sera mis à mort.»
12Cette année-là, Isaac fit des semailles dans le pays et il récolta cent fois ce qu’il avait semé, car le Seigneur le bénissait.
13Ses biens ne cessaient d’augmenter, de sorte qu’il devint très riche.
14Il possédait des troupeaux de moutons, de chèvres et de bœufs, et un grand nombre de serviteurs. Les Philistins furent jaloux d’Isaac.
16Abimélek dit à Isaac: «Tu es devenu beaucoup trop puissant pour nous; va-t’en d’ici.»
17Isaac partit de là; il campa dans la vallée de Guérar et s’y installa.
18Il fit déboucher les puits qu’on avait creusés du vivant de son père Abraham et que les Philistins avaient comblés après sa mort. Il leur redonna les noms que son père leur avait donnés.
19Un jour, les serviteurs d’Isaac creusèrent un puits dans la vallée et ils y découvrirent une source.
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Explorer →"Alors les autres surintendants et les satrapes se mirent à chercher si Daniel avait commis des erreurs au préjudice de l’empire, mais ils ne purent trouver aucune faute ni aucun manquement, car il était parfaitement honnête: il n’y avait vraiment rien à lui reprocher."
"Ne soyons pas comme Caïn: il appartenait au Mauvais et tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il? Parce que les actions de Caïn étaient mauvaises, tandis que celles de son frère étaient justes."
"Il s’empara aussi de grandes quantités de bronze qui se trouvaient à Tibath et à Koun, deux villes du royaume de Hadadézer. Plus tard Salomon utilisa ce métal pour fabriquer la grande cuve ronde, les colonnes et les ustensiles de bronze du temple."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.