La bénédiction d'Ésaü continue, prédisant une vie de guerrier et de servitude envers Jacob, mais aussi une future libération de ce joug.
Lutter pour son autonomie et sa liberté, même face à l'adversité et à la domination.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ésaü déclara: «Il porte bien son nom de Jacob – “celui qui dupe” –, puisqu’il m’a dupé deux fois! Il s’est emparé de mes droits de fils aîné et maintenant voilà qu’il s’empare de la bénédiction qui me revenait!» Ésaü ajouta: «Ne te reste-t-il pas une bénédiction pour moi?»
37Isaac lui répondit: «J’ai fait de lui ton maître et je lui ai donné tous ses frères pour serviteurs. Je lui ai accordé le blé et le vin. Je ne peux rien faire pour toi, mon fils!»
38Ésaü insista: «N’as-tu qu’une seule bénédiction? Bénis-moi aussi, mon père!» Et il ne put retenir ses larmes.
39Son père lui dit: «Loin des terres fertiles sera ta demeure, loin de la rosée qui descend du ciel.
41Ésaü se mit à détester Jacob à cause de la bénédiction qu’il avait reçue de son père. Il se dit: «Le moment du deuil de mon père approche; alors je tuerai Jacob.»
42Quand Rébecca apprit les intentions de son fils, elle fit appeler Jacob et lui dit: «Attention, ton frère Ésaü veut se venger de toi en te tuant.
43Maintenant, écoute-moi bien, mon fils! Pars d’ici, fuis chez mon frère Laban, à Haran.
44Tu resteras chez lui quelque temps, jusqu’à ce que ton frère se calme,
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Explorer →"Il a donc décidé de vous arracher à ce pays où l’on vous maltraite pour vous conduire dans le pays des Cananéens, des Hittites, des Amorites, des Perizites, des Hivites et des Jébusites, pays qui regorge de lait et de miel.”"
"Israël, quand le Seigneur t’aura rendu la tranquillité après tant de souffrances et de tourments, après le dur esclavage auquel tu as été soumis,"
"J’augmenterai la puissance du roi de Babylone et je mettrai ma propre épée dans ses mains. Le Pharaon, dont j’aurai brisé le bras, mourra en gémissant devant son ennemi."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.