Léa exprime un sentiment de 'bonheur' et de 'félicité' à la naissance de ce fils, qu'elle nomme Asser, car elle se sent maintenant reconnue et bénie par les autres femmes.
Trouver le bonheur dans la reconnaissance sociale et les bénédictions familiales.
Dans ce chapitre
Voir tout →Quand Léa vit qu’elle avait cessé d’avoir des enfants, elle prit sa servante Zilpa et la donna pour femme à Jacob.
10Zilpa donna un fils à Jacob,
11et Léa s’écria: «Quelle chance!» Et elle l’appela Gad.
12Zilpa donna un second fils à Jacob.
14Un jour, à l’époque de la moisson du blé, Ruben se rendit aux champs et trouva des pommes d’amour. Il les apporta à sa mère Léa. Alors Rachel dit à Léa: «S’il te plaît, donne-moi quelques-unes des pommes d’amour de ton fils.»
15Léa répondit: «Il ne te suffit pas d’avoir pris mon mari? Tu veux encore prendre les pommes d’amour de mon fils!» Rachel reprit: «Eh bien, Jacob passera la nuit prochaine avec toi en échange des pommes d’amour de ton fils!»
16Le soir, quand Jacob revint des champs, Léa sortit à sa rencontre et lui déclara: «Tu dois passer la nuit avec moi: j’ai payé le droit de t’avoir contre les pommes d’amour de mon fils.» Jacob passa donc avec elle cette nuit-là.
17Dieu exauça le désir de Léa. Elle devint enceinte et donna un cinquième fils à Jacob.
Sur le même thème
Explorer →"Personne n’échappait à sa voracité, c’est pourquoi son bonheur n’aura pas de durée."
"J’en ai conclu qu’il n’y a rien de mieux pour les humains que d’éprouver du plaisir et de vivre dans le bien-être."
"Tous les rois s’inclineront devant lui, toutes les nations lui seront soumises."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.