Dieu réitère sa promesse à Jacob (Israël) de le rendre extrêmement fécond, d'être l'ancêtre de nombreuses nations et de rois, soulignant sa souveraineté en tant que "Dieu tout-puissant".
Les promesses divines ou les objectifs de vie ambitieux nécessitent foi et persévérance pour se réaliser.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il y construisit un autel et appela ce lieu “Dieu de Béthel”, parce que Dieu s’y était révélé à lui lorsqu’il fuyait pour échapper à son frère.
8Débora, nourrice de Rébecca, mourut et fut enterrée près de Béthel, sous le chêne qu’on appela depuis lors “le Chêne des pleurs”.
9Dieu apparut de nouveau à Jacob, à son retour de Mésopotamie et il le bénit.
10Il lui dit: «Ton nom était Jacob, mais on ne t’appellera plus ainsi. Désormais ton nom sera Israël.» Dieu l’appela donc Israël.
12Le pays que j’ai donné à Abraham et à Isaac, je te le donne, et plus tard je le donnerai à tes descendants.»
13Puis Dieu s’éloigna du lieu où il avait parlé avec Jacob.
14Jacob dressa là une pierre, il y versa de l’huile et une offrande de vin, pour en faire une pierre sacrée.
15Il appela Béthel – ce qui veut dire “Maison de Dieu” – ce lieu où Dieu avait parlé avec lui.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.