Après avoir communiqué ses bénédictions et ses promesses, Dieu quitte le lieu de son apparition à Jacob.
Les moments de révélation sont précieux, mais la présence divine peut aussi se manifester dans le quotidien après ces expériences intenses.
Dans ce chapitre
Voir tout →Dieu apparut de nouveau à Jacob, à son retour de Mésopotamie et il le bénit.
10Il lui dit: «Ton nom était Jacob, mais on ne t’appellera plus ainsi. Désormais ton nom sera Israël.» Dieu l’appela donc Israël.
11Il lui dit encore: «Je suis le Dieu tout-puissant. Je te donnerai de nombreux enfants, pour que tu deviennes l’ancêtre d’une nation et même d’un ensemble de peuples. Il y aura des rois parmi tes descendants.
12Le pays que j’ai donné à Abraham et à Isaac, je te le donne, et plus tard je le donnerai à tes descendants.»
14Jacob dressa là une pierre, il y versa de l’huile et une offrande de vin, pour en faire une pierre sacrée.
15Il appela Béthel – ce qui veut dire “Maison de Dieu” – ce lieu où Dieu avait parlé avec lui.
16Jacob et sa famille quittèrent Béthel. Ils étaient encore à une certaine distance d’Éfrata quand Rachel mit un enfant au monde. La naissance fut difficile.
17Tandis que Rachel accouchait avec peine, la sage-femme lui dit: «N’aie pas peur, c’est encore un garçon.»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.