Les frères de Joseph l'aperçoivent de loin et, avant même qu'il n'arrive, leur haine les pousse à comploter pour le tuer.
La haine peut aveugler et pousser à des actes extrêmes, même contre sa propre famille.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jacob reprit: «Va voir s’ils vont bien, ainsi que le troupeau. Puis tu m’en rapporteras des nouvelles.» Jacob l’envoya donc depuis la vallée d’Hébron. Quand Joseph arriva près de Sichem,
15un homme le rencontra tandis qu’il errait dans la campagne; il l’interrogea: «Que cherches-tu?» –
16«Je cherche mes frères, répondit Joseph; peux-tu me dire où ils sont avec leur troupeau?»
17L’homme déclara: «Ils sont partis d’ici. Je les ai entendus dire qu’ils allaient du côté de Dotan.» Joseph partit à la recherche de ses frères et les trouva à Dotan.
19se disant les uns aux autres: «Hé! voici l’homme aux rêves!
20Profitons-en pour le tuer. Nous jetterons son cadavre dans une citerne et nous dirons qu’une bête féroce l’a dévoré. On verra bien alors si ses rêves se réalisent.»
21Ruben les entendit et décida de sauver Joseph. «Ne le tuons pas!» dit-il.
22Puis il ajouta: «Ne commettez pas un meurtre; jetez-le simplement dans cette citerne du désert, mais ne le tuez pas.» Il leur parlait ainsi afin de pouvoir le sauver et le ramener à son père.
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Explorer →"Mais quand les vignerons le virent, ils se dirent les uns aux autres: “Voici le futur héritier. Tuons-le, pour que la vigne soit à nous.”"
"Tout le monde vous haïra à cause de moi."
"Tout le monde vous haïra à cause de moi. Mais celui qui tiendra bon jusqu’à la fin sera sauvé."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.