La femme de Potifar saisit Joseph par sa tunique en lui répétant ses avances. Joseph, pour s'échapper et préserver son intégrité, lui laisse sa tunique entre les mains et s'enfuit de la maison.
Dans certaines situations de tentation ou d'agression, la meilleure action est de fuir pour préserver son intégrité physique et morale. La fuite n'est pas toujours une lâcheté.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Jamais, répondit Joseph. Mon maître m’a remis l’administration de tous ses biens, il me fait confiance et ne s’occupe de rien dans sa maison.
9Dans la maison, il n’a pas plus d’autorité que moi. Il ne m’interdit rien, sauf toi, parce que tu es sa femme. Alors comment pourrais-je commettre un acte aussi abominable et pécher contre Dieu lui-même?»
10Elle continuait quand même à lui faire tous les jours des avances, mais il n’accepta jamais de lui céder.
11Un de ces jours-là, comme Joseph arrivait à la maison pour son travail, les domestiques étaient absents.
13Lorsque la femme se rendit compte qu’il était parti en lui laissant sa tunique entre les mains,
14elle cria pour appeler ses domestiques: «Venez voir: cet Hébreu que mon mari nous a amené a voulu se jouer de nous! Il est venu ici pour abuser de moi, mais j’ai poussé un grand cri.
15Dès qu’il m’a entendue crier et appeler, il s’est enfui de la maison, en abandonnant sa tunique à côté de moi.»
16Elle garda la tunique de Joseph près d’elle jusqu’au retour de son mari.
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"Il franchit le défilé: «Campons à Guéba», dit-il. A Rama on tremble de peur. On prend la fuite à Guibéa, la ville de Saül."
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.