Un jour, Joseph entre dans la maison pour accomplir ses tâches, et il se trouve qu'aucun autre domestique n'est présent, créant une situation de vulnérabilité et d'opportunité pour la femme de Potifar.
Être conscient des situations où l'on peut être plus vulnérable à la tentation ou à l'agression. La prudence est toujours de mise.
Dans ce chapitre
Voir tout →Au bout de quelque temps, la femme de son maître le remarqua et lui dit: «Viens au lit avec moi!» –
8«Jamais, répondit Joseph. Mon maître m’a remis l’administration de tous ses biens, il me fait confiance et ne s’occupe de rien dans sa maison.
9Dans la maison, il n’a pas plus d’autorité que moi. Il ne m’interdit rien, sauf toi, parce que tu es sa femme. Alors comment pourrais-je commettre un acte aussi abominable et pécher contre Dieu lui-même?»
10Elle continuait quand même à lui faire tous les jours des avances, mais il n’accepta jamais de lui céder.
12La femme de Potifar le saisit par sa tunique en lui disant: «Viens donc au lit avec moi!» Mais Joseph lui laissa sa tunique entre les mains et s’enfuit de la maison.
13Lorsque la femme se rendit compte qu’il était parti en lui laissant sa tunique entre les mains,
14elle cria pour appeler ses domestiques: «Venez voir: cet Hébreu que mon mari nous a amené a voulu se jouer de nous! Il est venu ici pour abuser de moi, mais j’ai poussé un grand cri.
15Dès qu’il m’a entendue crier et appeler, il s’est enfui de la maison, en abandonnant sa tunique à côté de moi.»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.