Caïn déplore son exil et sa vie de vagabond, craignant d'être tué par quiconque le trouvera, soulignant sa vulnérabilité.
Comprenez les conséquences de l'isolement et la peur qu'il peut engendrer.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le Seigneur répliqua: «Pourquoi as-tu fait cela? J’entends le sang de ton frère dans le sol me réclamer vengeance.
11Tu es désormais un maudit, chassé du sol qui s’est ouvert pour recueillir le sang de ton frère, ta victime.
12C’est pourquoi, tu auras beau le cultiver, il ne te donnera plus ses richesses. Tu seras un déraciné, toujours vagabond sur la terre.»
13Caïn dit au Seigneur: «Ma peine est trop lourde à porter.
15Mais le Seigneur lui répondit: «Non, car si quelqu’un te tue, il faudra sept meurtres pour que tu sois vengé.» Le Seigneur mit alors sur Caïn un signe distinctif, pour empêcher qu’il soit tué par quiconque le rencontrerait.
16Alors Caïn partit habiter au pays de Nod, loin de la présence du Seigneur, à l’est d’Éden.
17De son union avec son mari, la femme de Caïn devint enceinte. Elle mit au monde Hénok. Caïn se mit à construire une ville, qu’il appela du nom de son fils, Hénok.
18Hénok fut le père d’Irad, Irad le père de Mehouyaël, Mehouyaël le père de Metouchaël, Metouchaël le père de Lémek.
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Explorer →"Vous aurez beau désirer ardemment revenir dans votre pays, vous n’y parviendrez pas.”»"
"Ils disent: «Dieu l’a laissé tomber; allez-y, attrapez-le, personne ne l’arrachera de vos mains.»"
"Mais je rencontre les gardes, qui font leur ronde sur les remparts de la ville. Ils me frappent, ils me blessent, ils m’arrachent mon châle."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.