Joseph fait asseoir ses frères par ordre d'âge, de l'aîné au plus jeune, ce qui les étonne car ils ne comprennent pas comment il a pu connaître leur ordre de naissance.
Observez attentivement les détails, car ils peuvent révéler des informations importantes ou des intentions cachées.
Dans ce chapitre
Voir tout →Joseph aperçut Benjamin, son propre frère, le fils de sa mère, et dit: «C’est donc là le jeune frère dont vous m’avez parlé.» Et il ajouta: «Que Dieu te soit favorable, mon enfant!»
30Joseph était si ému de voir son frère que les larmes lui vinrent aux yeux. Il se retira précipitamment dans sa chambre pour y pleurer.
31Après s’être lavé le visage, il revint. Il domina son émotion et ordonna de servir le repas.
32Joseph fut servi seul à une table, tandis que ses frères l’étaient à une autre. Les Égyptiens invités chez lui mangèrent aussi à part, car ils ne pouvaient pas partager un repas avec des Hébreux: leur religion l’interdisait.
34Joseph leur fit servir les plats qui étaient sur sa table. A Benjamin, il fit porter une ration cinq fois plus copieuse que celles de tous ses frères. Ils burent du vin ensemble jusqu’à en être gais.
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Explorer →"Le reste de l’animal, peau, viande et boyaux, fut jeté au feu en dehors du camp, conformément aux ordres du Seigneur."
"Jéhu leur écrivit une seconde lettre en ces termes: «Si vous êtes pour moi, si vous voulez obéir à mes ordres, coupez la tête à tous les descendants du roi et apportez-les-moi à Jizréel, demain à la même heure.» Les soixante-dix descendants de la famille royale logeaient chez les citoyens influents de Samarie, qui assuraient leur éducation."
"Aussitôt, tandis que tout le monde le regardait, l’homme se leva, prit sa natte et partit. Ils furent tous frappés d’étonnement; ils louaient Dieu et disaient: «Nous n’avons jamais rien vu de pareil!»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.