Ce verset illustre la cruauté des Babyloniens qui capturent les humains avec la même facilité et la même joie qu'un pêcheur attrape du poisson, soulignant leur déshumanisation des victimes.
Opposez-vous à toute forme de déshumanisation et de cruauté, et défendez le respect de la vie et de la dignité humaine.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ils passent comme un ouragan, ils se précipitent ailleurs, eux qui font un dieu de leur propre force.»
12Depuis toujours, c’est toi qui es le Seigneur, tu es mon Dieu, le vrai Dieu qui ne meurt pas. Seigneur, mon rocher protecteur, tu as choisi et affermi ce peuple ennemi, pour qu’il exécute ton jugement sur nous.
13Mais tes yeux sont trop purs pour supporter la vue du mal, tu ne peux pas accepter d’être spectateur du malheur. Alors pourquoi regardes-tu sans rien dire ce que font ces gens perfides? Pourquoi gardes-tu le silence quand les méchants détruisent ceux qui sont plus justes qu’eux?
14Pourquoi traites-tu les hommes comme les poissons et les bestioles qui n’ont personne pour les diriger?
16ils offrent des sacrifices à leurs filets, ils brûlent du parfum en leur honneur, car c’est grâce à eux qu’ils peuvent manger une nourriture abondante et savoureuse.
17Ne cesseront-ils jamais de tirer leurs épées pour massacrer sans pitié les autres nations?
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Explorer →"changeait le monde en désert, rasait les villes et refusait de libérer ses prisonniers?»"
"J’ai été amené de force du pays des Hébreux, et ici je n’ai rien fait qui mérite la prison.»"
"On avait emmené même les deux femmes de David, Ahinoam, de Jizréel, et Abigaïl, veuve de Nabal, de Karmel."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Habacuc
Ancien Testament
Habacuc engage un dialogue audacieux avec Dieu, questionnant pourquoi la violence et l'injustice demeurent impunies, puis pourquoi Dieu utilise les Babyloniens — pires encore — pour punir Juda. La réponse divine lui donne la foi comme principe de vie (2:4) : "Le juste vivra par sa foi", verset central chez Paul et Luther.