Ce verset introduit l'intervention d'Élifaz de Téman, l'un des amis de Job, marquant le début d'un nouveau discours dans le débat sur la souffrance et la justice divine.
Soyez attentif aux différentes perspectives et aux moments où un nouveau point de vue est introduit dans une discussion.
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Un sage a-t-il le droit de se nourrir de vent, fait-il des réponses aussi peu consistantes?
3Les arguments dont tu te sers sont sans effet; dans tout ce que tu dis, il n’y a rien d’utile.
4Tu vas même jusqu’à ruiner la religion, à détruire toutes les bases de la foi!
5Ta culpabilité inspire tes paroles, tu choisis un discours complètement tordu.
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Proverbes
19:25
"Lorsqu’on frappe un insolent, l’imbécile peut devenir prudent. Lorsqu’un homme intelligent est critiqué, il comprend la leçon."
Évangile selon Marc
7:16
"Écoutez bien, si vous avez des oreilles pour entendre!]»"
Évangile selon Matthieu
11:19
"Le Fils de l’homme est venu, il mange et boit, et l’on dit: “Voyez cet homme qui ne pense qu’à manger et à boire du vin, qui est ami des collecteurs d’impôts et autres gens de mauvaise réputation!” Mais la sagesse de Dieu se révèle juste par ses effets.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Poème de sagesse / Lamentation
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.
Auteur / Tradition
Anonyme
Période
Env. VIe–IVe s. av. J.-C.