Dieu pousse l'argumentation plus loin, demandant si Job pourrait asservir le Léviathan de manière permanente. L'idée d'un 'contrat' avec une bête sauvage est absurde, soulignant l'impossibilité pour l'homme de dominer complètement certaines créatures, et par extension, de comprendre ou de contrôler la création divine.
Réfléchir à la liberté inhérente de la création et à notre rôle non pas de maître absolu, mais de gardien respectueux.
Dans ce chapitre
Voir tout →Tant qu’il ouvre les yeux, qui peut le capturer? Va-t-on le retenir en lui perçant le nez?
25Vas-tu pêcher le grand dragon à l’hameçon, vas-tu le prendre par la langue avec ta ligne?
26Pourras-tu lui passer un jonc dans les narines, lui percer la mâchoire à l’aide d’un crochet?
27Crois-tu qu’il va te supplier en insistant? Ou bien qu’il te dira des mots affectueux?
29Joueras-tu avec lui comme avec un oiseau? Ou l’attacheras-tu pour amuser tes filles?
30Les pêcheurs associés le mettront-ils en vente? Le partagera-t-on entre divers marchands?
31Peux-tu percer sa peau en le criblant de coups, lui traverser la tête à l’aide d’un harpon?
32Pose la main sur lui: en songeant au combat, tu ne le feras plus!
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Explorer →"Alors Jésus les appela tous et dit: «Vous savez que les chefs des peuples les commandent en maîtres et que les grands personnages leur font sentir leur pouvoir."
"Mais ensuite ils changèrent d’avis, ils reprirent les hommes et les femmes qu’ils avaient libérés et les forcèrent à redevenir esclaves."
"Plus bas que l’océan et que ceux qui le peuplent, au pays des ombres, on se met à trembler,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.