Élifaz affirme que l'injustice et la misère ne surgissent pas spontanément de la terre, mais sont le résultat d'actions humaines, renforçant l'idée de la rétribution.
Reconnaissez votre responsabilité dans les situations que vous créez et agissez avec justice.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le sot en veut à tous, c’est cela qui le tue; l’imbécile s’emporte, et il en meurt bientôt.
3Certes, j’ai déjà vu un sot qui prospérait, mais sans tarder j’ai prononcé sur sa maison cette malédiction:
4«Que ses enfants restent privés de tout appui, condamnés sans recours devant le tribunal!
5Ce qu’il a moissonné, que d’autres en profitent! Qu’ils aillent s’en saisir, malgré les haies d’épines! Que des gens avides s’emparent de ses biens!»
7Mais l’homme est destiné à subir la misère, comme les étincelles à voler en l’air.
8Si j’étais toi, je m’adresserais donc à Dieu; c’est à lui-même que je soumettrais mon cas.
9Ce qu’il fait est grandiose, il n’est pas limité. On ne peut pas énumérer tous ses prodiges.
10C’est lui qui fait pleuvoir pour arroser la terre, qui envoie l’eau du ciel pour abreuver les champs.
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Explorer →"ils seront ainsi payés en retour de tout le mal qu’ils auront fait. Ils trouvent leur plaisir à satisfaire leurs mauvais désirs en plein jour; leur présence est une honte et un scandale quand ils participent à vos repas en jouissant de leurs tromperies."
"Moi le Seigneur, je le déclare: je compte en même temps leurs crimes et ceux de leurs ancêtres: ceux-ci déjà brûlaient du parfum pour les faux dieux sur les montagnes, ils me provoquaient sur les collines. Ainsi je ferai bonne mesure pour leur ancienne conduite, bonne et copieuse mesure!"
"et où il traitera chacun selon ce qu’il aura fait."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.