Job espère qu'un arbitre pourrait faire cesser la punition divine et la terreur qui l'accablent, lui offrant un répit et un soulagement de sa souffrance.
Chercher des moyens de soulager la souffrance et la peur, même si cela implique de demander de l'aide extérieure ou de trouver des intermédiaires.
Dans ce chapitre
Voir tout →
30
J’aurais beau me laver en usant du savon, me nettoyer les mains avec de la potasse,
31tu me replongerais aussitôt dans la boue, au point de faire horreur à mes propres habits.
32Car Dieu n’est pas du tout au même rang que moi, comme un autre homme auquel je pourrais répliquer ou donner rendez-vous devant un tribunal.
33Au moins, s’il y avait un arbitre entre nous, qui poserait la main sur chacun de nous deux!
35Je pourrais lui parler sans avoir peur de lui. Mais ce n’est pas le cas, je suis seul avec moi.
Sur le même thème
Explorer →
Psaumes
68:29
"Mon Dieu, donne un ordre à la mesure de ta force, ta force divine, qui a tant fait pour nous!"
Premier livre de Samuel
14:45
"Mais les soldats dirent à Saül: «Jonatan devrait-il mourir, lui qui a procuré cette grande victoire à Israël? C’est inconcevable! Par le Seigneur vivant, nous ne permettrons pas qu’un seul cheveu tombe de sa tête, car c’est avec l’aide de Dieu qu’il a agi en ce jour!» Ainsi l’armée obtint que Jonatan échappe à la peine de mort."
#Intervention
Exode
3:20
"C’est pourquoi j’interviendrai avec puissance contre son pays par toutes sortes d’actions extraordinaires; après quoi il vous laissera partir."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Poème de sagesse / Lamentation
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.
Auteur / Tradition
Anonyme
Période
Env. VIe–IVe s. av. J.-C.