Avant le conflit, les hommes d'Israël s'étaient réunis à Mispa et avaient prêté serment qu'aucun d'entre eux ne donnerait sa fille en mariage à un homme de la tribu de Benjamin. Ce serment crée un problème majeur après le quasi-anéantissement de la tribu.
Les serments et les engagements pris à la légère ou sous le coup de l'émotion peuvent avoir des conséquences imprévues et complexes à long terme, nécessitant une réflexion approfondie.
Dans ce chapitre
Voir tout →Cette fois-ci, le peuple se rendit à Béthel, et les gens y restèrent assis jusqu’au soir devant Dieu. Ils se lamentèrent et pleurèrent abondamment.
3Ils disaient: «Pourquoi ce malheur, Seigneur, Dieu d’Israël? Pourquoi faut-il que maintenant une des tribus d’Israël disparaisse?»
4Tôt le lendemain matin, le peuple construisit un autel à cet endroit et offrit des sacrifices complets et des sacrifices de communion.
5Puis les Israélites se demandèrent les uns aux autres: «Parmi toutes les tribus d’Israël, y a-t-il un groupe qui ne soit pas venu à l’assemblée tenue devant le Seigneur à Mispa?» En effet, ils avaient fait le serment solennel de mettre à mort quiconque ne se rendrait pas à Mispa.
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Explorer →"Si je l’avais tué, prétendant n’avoir rien entendu, le roi aurait fini par découvrir mon mensonge – car il découvre tout – et toi-même, alors, tu te serais bien gardé de prendre ma défense.»"
"que mon épaule alors s’arrache de mon dos, et que mon bras se casse à la hauteur du coude!"
"Je vous condamnerai tout comme j’ai condamné vos ancêtres dans le désert proche de l’Égypte, je l’affirme, moi, le Seigneur Dieu."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Juges
Ancien Testament
Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.