Le cantique se termine par une prière pour la destruction des ennemis de Dieu et la prospérité de Ses amis, suivie de la mention d'une nouvelle période de paix de quarante ans pour Israël.
Aspirer à la justice et à la paix, et œuvrer pour un avenir où les amis de la justice prospèrent.
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27
Il s’affaisse devant elle, il s’écroule, il reste étendu à ses pieds sur le sol; il s’affaisse, il s’écroule, il est mort.
28La mère de Sisra regarde par la fenêtre, à travers le treillis, elle se lamente: “Pourquoi son char se fait-il attendre? Pourquoi tarde-t-il à venir?”
29Elle se répète sans cesse la réponse de ses compagnes les plus sages:
30“Les soldats amassent le butin, sûrement, ils sont en train de le partager: une jeune fille ou deux pour chaque guerrier, des étoffes teintes et brodées pour Sisra, oui, une étoffe à double broderie pour entourer le cou du vainqueur.”
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Psaumes
37:3
"Fais confiance au Seigneur, agis comme il faut, et tu resteras au pays, tu y vivras en paix;"
#Paix
Psaumes
28:2
"Écoute-moi quand je te supplie, quand je crie au secours, quand je lève les mains vers le lieu très saint où tu te tiens."
Lettre aux Romains
15:13
"Que Dieu, la source de l’espérance, vous remplisse d’une joie et d’une paix parfaites par votre foi en lui, afin que vous soyez riches d’espérance par la puissance du Saint-Esprit."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Juges
Ancien Testament
Livre historique
Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.
Auteur / Tradition
Tradition deutéronomiste
Période
Env. 1200–1020 av. J.-C.