Ce verset décrit les Babyloniens comme des lions rugissants, symbolisant leur férocité et leur agressivité avant leur chute, une menace pour les nations.
Soyez conscient de la nature agressive de certains pouvoirs, mais rappelez-vous que même les plus féroces peuvent être domptés.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Nabucodonosor, le roi de Babylone, m’a dévorée, pressurée, et laissée là comme un plat vide. Tel un monstre, il m’a engloutie, il s’est rempli le ventre de ce que j’avais de meilleur, avant de me rejeter.
35Que Babylone subisse la peine de la violence qu’elle m’a faite, dit la population de Sion! Que les Babyloniens paient le crime d’avoir versé mon sang, dit Jérusalem!»
36Voici donc ce que déclare le Seigneur pour Jérusalem: «Je prends ta cause en mains, je me charge de te venger: je vais assécher son fleuve et tarir sa source.
37Je vais faire de Babylone un tas de ruines, un repaire de chacals, une ville dépeuplée, qui provoquera la stupeur et l’horreur.
39Tandis que leur désir s’échauffe, je leur prépare un festin: je vais les enivrer jusqu’au délire; ils s’endormiront pour toujours, pour ne jamais se réveiller, je le déclare, moi le Seigneur.
40Je les emmène à l’abattoir, comme des moutons, des béliers ou des boucs.»
41Comment est-ce possible? La ville de Chéchak, mondialement célèbre, est prise et occupée! Comment est-ce possible? Babylone n’est plus qu’un désert sinistre parmi les nations!
42La mer est montée jusqu’à elle, dans un grand fracas les eaux l’ont recouverte.
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Explorer →"Leur gueule de fauves ouverte contre moi, ils déclarent: «Eh, eh! nous l’avons surpris en flagrant délit.»"
"On croit entendre le rugissement d’une lionne, le cri rauque d’un fauve, qui gronde, saisit sa proie et la met en lieu sûr, sans que personne ose la lui arracher."
"comme des lions embusqués dans un fourré, des fauves impatients de déchirer leur proie."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Jérémie
Ancien Testament
Prophète de la chute de Jérusalem, Jérémie vécut la période la plus douloureuse de l'histoire d'Israël. Ses "confessions" intimes révèlent un homme brisé par sa vocation mais incapable de se taire. Il annonce la Nouvelle Alliance gravée dans les cœurs (31:31-34), promise qui sera reprise par le Nouveau Testament.